الحديث فى جملة الصحيح ، و قد استبد هذا الخبر بما لا يشركه فيه ساير الاخبار ، لان الاخبار على ضربين : أحدهما لا يعتبر فى نقله الاسانيد المتصلة : كالخبر عن وقعة بدر و خيبر و الجمل و الصفين ، و ما جرى مجرى ذلك من الامور الظاهرة التى يعلمها الناس ، قرنا بعد قرن به غير اسناد و طريق مخصوص ، و الضرب الآخر يعتبر فيه اتصال الاسانيد كأخبار الشريعة ، و قد اجتمع فى خبر الغدير الطريقان معا ، مع تفرقهما فى غيره من الاخبار ، على أن ما اعتبر فى نقله فى أخبار الشريعة اتصال الاسانيد لو فتشت عن جميعه لم تجد رواية الا الآحاد ، و خبر الغدير قد رواه بالاسانيد الكثيرة المتصلة الجمع الكثير فمزيته ظاهرة [ 1 ] .

--> [ 1 ] تلخيص الشافى ج 1 ص 168 ط النجف الاشرف 1383 .